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SUMMARY:PROGRAMME Manifestations LASLAR 2026
DESCRIPTION:Programme des manifestations du LASLAR 2026
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SUMMARY:Appel à communications - Colloque "Jacques Feyder : Créateur\, Maître\, Patron"
DESCRIPTION:Précisions\n\n\n\nLieu : Centre culturel international de Cerisy (CCIC) à Cerisy-la-Salle en NormandieDates : du 2 au 5 juin 2027Langue des communications : français ou anglaisDurée des communications : 30 à 45 minutes suivies d’une discussionDate limite d’envoi des propositions (2 000 signes maximum + notice bio-bibliographique de 5 à 10 lignes) : 30 avril 2026 à colloque.feyder.2027@protonmail.comDate de réponse du comité : 1er juin 2026 \n\n\n\n\nAppel à communications colloque « Jacques Feyder : Créateur\, Maître\, Patron »
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LOCATION:Cerisy-la-Salle · Centre Culturel International de Cerisy\, Château de Cerisy-la-Salle\, 2 Le Château\, Cerisy-la-Salle\, 50210\, France
CATEGORIES:Congrès - Colloque
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SUMMARY:De l'autre côté du miroir - L'envers du réel dans les textes narratifs contemporains (à partir de 1980) de langue française
DESCRIPTION:« Un roman : c’est un miroir qu’on promène le long d’un chemin » (épigraphe du chapitre XIII du Livre I du Rouge et le Noir\, citation attribuée par Stendhal à Saint-Réal). La notion de mimèsis est toute comprise dans la métaphore stendhalienne\, qui fait du roman le miroir du réel. L’opération mimétique\, par laquelle une œuvre d’art représente le réel\, est l’un des objets de la poétique\, d’Aristote à nos jours. Pourtant\, elle évolue jusqu’à être considérée comme impossible par la critique structuraliste et les dernières avant-gardes\, qui\, des années 1950 à la fin des années 1970\, tiennent à distance le réel et envisagent la littérature comme un système en miroir de lui-même\, ne pouvant échapper à la clôture du langage. \n\n\n\nCette parenthèse semble s’être refermée au début des années 1980 et la littérature contemporaine se fait de nouveau « transitive »\, pour reprendre le terme de Dominique Viart qui tend à rendre compte du « désir d’écrire autour du sujet\, du réel\, de la mémoire historique ou personnelle » (La Littérature française au présent. Héritage\, modernité\, mutations\, p. 14). Dès lors\, elle admet de nouvelles formes pour déployer les rapports entretenus par l’écrivain à la réalité vécue. La multiplicité des écritures de soi (l’« autofiction » de Serge Doubrovsky\, l’« autobiographie impersonnelle » d’Annie Ernaux…) élargit le spectre de l’autobiographie. Les « littératures de terrain » (titre du numéro 18 de la revue Fixxion) et les récits dont la matérialité linguistique cherche à exprimer certaines réalités sociales\, et notamment socio-professionnelles (L’Excès l’usine de Leslie Kaplan\, Sortie d’usine de François Bon)\, vont jusqu’à exploiter le fait divers (L’Adversaire d’Emmanuel Carrère\, Claustria de Régis Jauffret) ou les formes du documentaire et de l’enquête (Le Quai de Ouistreham de Florence Aubenas). Le récit de filiation (L’Orphelin de Pierre Bergounioux\, Vies minuscules de Pierre Michon) et les fictions biographiques (Terrasse à Rome de Pascal Quignard) s’affirment par ailleurs comme des genres nouveaux et l’écriture de l’Histoire (La Compagnie des spectres de Lydie Salvayre\, Dora Bruder de Patrick Modiano) réinvestit très largement la fiction. \n\n\n\nDepuis les années 1980 donc\, la critique littéraire a identifié dans les textes narratifs une nette tendance au retour au réel et à l’introspection. Mais qu’en est-il de ceux qui résistent à ce nouveau réalisme largement tourné vers l’exploration de l’intime ? Quelles formes prend cette résistance ? L’objet de cette journée est précisément d’analyser le refus\, la critique ou la subversion du modèle réaliste dans les œuvres narratives contemporaines de langue française et d’explorer les territoires de l’imaginaire échappant aux lois du réel et de ses représentations. Sans que cette liste soit restrictive\, les chercheurs sont invités à s’interroger sur : \n\n\n\n –  Les ripostes ludiques ou ironiques à un héritage réaliste érigé en repoussoir. Le ton satirique de Lydie Salvayre (La Puissance des mouches\, Rêver debout\, Irréfutable essai de successologie\, La Conférence de Cintegabelle)\, l’humour d’Éric Chevillard (Du caoutchouc décidément\, Au Plafond\, Défense de Prosper Brouillon\, L’Autofictif)\, les textes burlesques voire grotesques de Roland Topor (Café Panique\, Vaches noires)\, etc. nous invitent à nous poser les questions suivantes : quelles tonalités sont investies pour exprimer la mise en question\, le non-consentement aux lois de la physique et aux conventions sociales\, morales ou idéologiques ? Quelles réalités sont refusées\, sur quel ton et dans quel cadre ? Quels styles conventionnels\, expressions stéréotypées ou langages châtiés s’en trouvent retournés ? \n\n\n\n – Les dispositifs formels et énonciatifs mis en place pour manifester une discordance entre texte et réel. Entre les textes brefs de L’Enseignement du second degré d’Éric Meunié (qui s’épuise en 226 torsions obsessionnelles d’un fait divers paru dans Libération en 1983 et fait de la phrase le lieu où refuser tout récit d’un réel inacceptable)\, la langue de Céline Minard\, qui laisse s’entrechoquer les tours d’un français ancien et l’énergie du manga dans Bastard Battle ou encore l’œuvre entière d’Antoine Volodine qui fictionnalise même l’extra-textuel (l’univers post-exotisme)\, les transpositions du réel ne se font pas sans distorsion\, à l’échelle de la phrase comme à celle de l’œuvre entière. Du minimalisme au maximalisme\, de l’économie lexicale à l’hypertrophie linguistique\, du ressassement aux énonciations plurielles\, croisées ou polymorphes : par quels moyens formels et énonciatifs s’expriment les tensions entre texte et réel ? Quels genres sont repris (la parodie\, le pastiche notamment) ou gauchis (le roman\, l’autobiographie) pour contester ce néo-paradigme réaliste qui s’applique à l’Histoire\, aux fictions et aux récits de soi ? Pensons par exemple à Jean Échenoz qui parodie dans Ravel et Courir la fiction biographique ou explore dans Un an les modalités du roman réaliste\, à Pascal Fioretto qui pastiche dans Et si c’était niais des textes contemporains ou même à Pierre Michon qui rend comique l’autofiction dans J’écris l’Illiade. \n\n\n\n – Le goût pour les curiosités\, le retour de l’invention\, la place de l’imaginaire. Quels mondes invisibles (celui des plantes\, dans Herbes et golems de Manuela Draeger\, Ruines-de-Romes de Pierre Senges\, celui des animaux\, dans Zoophile contant fleurette de Pierre Senges\, Anima de Wajdi Mouawad…)\, quelles autres approches de la réalité (La Traversée de l’Afrique\, Sang de chien d’Eugène Savitzkaya\, Dondog\, Bardo or not Bardo d’Antoine Volodine…) ces textes invitent-ils à imaginer ? Quels mondes intérieurs (ceux de la psyché et du rêve dans Univers\, Univers de Régis Jauffret\, Anima motrix d’Arno Bertina…) explorent-ils ? Quelles créatures d’encre (Palafox d’Éric Chevillard…)\, quels écosystèmes de papier font du texte une matière vivante\, un vivier pour les fables\, contes\, et autres histoires ? Que dévoilent ces mondes concurrentiels\, étranges ou radicalement différents\, sur notre histoire\, notre humanité (La Hache et le violon d’Alain Fleischer\, Tout casse de Bernard Lamarche-Vadel…) ? Quels textes vont jusqu’à se laisser happer par le merveilleux\, le surnaturel\, le spectral\, le fantastique (La Femme changée en bûche\, Un temps de saison\, La Sorcière de Marie Ndiaye) ? Quels autres côtoient la science-fiction\, les mondes d’après\, les dystopies\, la fantasie (les romans d’Alain Damasio\, Plasmas de Céline Minard\, Défaites des maîtres et possesseurs de Vincent Messager\, Les Echappées de Lucie Taïeb…)\, cherchant la « littérature fusion »\, où tout serait possible « à condition que l’écriture\, le style\, le traitement des idées [lui] assurent […] un pouvoir révolutionnaire » (Philippe Curval\, « Appellation d’origine incontrôlée ») ? \n\n\n\n\nProgramme « De l’autre côté du miroir… »\n\n\n\n\nAffiche « De l’autre côté du miroir… »
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LOCATION:Caen · Campus 1 · Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH) · Salle des Actes (SH027)\, Campus 1\, Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH)\, 1 Esplanade de la Paix\, Caen\, 14000\, France
CATEGORIES:Journée d'étude
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SUMMARY:Soutenance de thèse de Dulce-María DÍAZ-LUNA
DESCRIPTION:Madame Dulce-María DÍAZ-LUNA soutiendra publiquement le 3 avril prochain à partir de 13h30\, à l’Université de Caen-Normandie (Campus 1\, MLI\, salle LI160)\, une thèse intitulée : \n\n\n\nVisions futuristes du monde et de l’humanité dans la prose narrative espagnole contemporaine (1999-2017). \n\n\n\nLe jury sera composé de : \n\n\n\n\nPhilippe Merlo-Morat (Professeur\, Université Lyon 2 Lumière)\n\n\n\nEmilie Guyard (Professeur\, Université de Pau et des Pays de l’Adour)\n\n\n\nElvire Diaz (Professeur\, Université de Poitiers)\n\n\n\nGregoria Palomar (Maître de conférences HDR\, Université de Lorraine)\n\n\n\nNatalie Noyaret (Professeur\, Université de Caen Normandie\, directrice de la thèse)
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LOCATION:Caen · Campus 1 · Maison des langues et de l’international (MLI) · Salle Li-160\, Carré international - Maison des langues et de l'international\, Caen\, 14000\, France
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SUMMARY:Concevoir la performance comique : techniques\, motifs et modalités d'écriture
DESCRIPTION:Bien qu’irréductiblement contingent\, le rire que déclenche la performance comique n’a rien d’accidentel. Son irruption est préparée\, savamment provoquée\, voire calculée. L’artiste comique est justement celui qui sait réduire cette contingence du rire\, créer les dispositions propices et préparer les effets de surprise ; celui qui sait dans un même geste troubler et rassurer ; celui qui possède une fine connaissance des affects qui activent son public et l’intuition des expériences qu’ils ont en partage. \n\n\n\nLa conception de l’effet comique nécessite un savoir-faire qui relève de la composition la plus rigoureuse et de l’exécution technique la plus précise mais aussi d’une forme d’intuition et d’une capacité à accueillir l’imprévu. Dans chaque discipline (stand-up\, clown\, comédie\, etc.) les modalités d’écriture et de jeu dont les rouages ne se peaufinent qu’au contact du public\, génèrent des formes de relations et des connaissances empiriques qui\, du point de vue de l’analyse\, apparaissent comme autant de ressources pour appréhender le fonctionnement du rire. \n\n\n\nC’est de ces techniques de jeu et de ces modalités d’écriture qui composent avec la contingence et le caractère indécis de la relation scène-salle qu’il sera ici question. \n\n\n\nComment s’écrit une séquence comique ? Quelles connaissances sont mobilisées dans cet acte d’écriture ? Qu’apporte la mise jeu à ce qui a été conçu en amont ? Comment s’organisent les dispositions à rire du public ? Comment s’articulent la vocation comique et les autres finalités de la performance ? Peut-on formaliser des procédures souvent présentées comme relevant du don ou d’une sensibilité particulière ? \n\n\n\nPour tenter d’apporter des réponses à ces questions\, cette journée d’étude croisera le regard de chercheurs et chercheuses et celui de praticiens et praticiennes\, artistes du rire qui en façonnent les formes et en dessinent les divers horizons. \n\n\n\n\nProgramme « Concevoir la performance comique… »
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LOCATION:Caen · Campus 1 · Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH) · Salle des Actes et Studio Jo Tréhard\, Esplanade de la Paix\, Caen\, 14032\, France
CATEGORIES:Journée d'étude
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SUMMARY:Esthétique audiovisuelle et puissance cinématographique
DESCRIPTION:À l’occasion de ce colloque\, les étudiantes et étudiants du Master 2 Arts\, Lettres et Civilisations\, parcours cinéma – que nous avons eu le plaisir d’accompagner en séminaire – y présenteront leurs premières communications \n\n\n\n\nAffiche colloque « Esthétique audiovisuelle et puissance cinématographique »\n\n\n\n\nProgramme colloque « Esthétique audiovisuelle et puissance cinématographique »
URL:https://laslar.unicaen.fr/evenement/esthetique-audiovisuelle-et-puissance-cinematographique/
LOCATION:Université de Caen Normandie · Campus I · Bât N et B\, Esplanade de la paix\, Caen\, 14032
CATEGORIES:Congrès - Colloque
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SUMMARY:Peurs primales\, culture(s) populaire(s) et nouveaux écrans
DESCRIPTION:Perspectives esthétiques\, culturelles et sociales des sollicitations de la peur et du dégoût dans le cinéma et autres formes d’images animées et sonores (jeux vidéo\, créations internet\, séries télévisées et/ou de plateformes…) \n\n\n\nCinquième séance \n\n\n\nIntervenants :  \n\n\n\nClaire Cronin (musicienne\, poète et artiste visuelle) – Seeing and Believing: Horror as a Spiritual (Une traduction en français sera distribuée sur place aux personnes intéressées) \n\n\n\nYann Calvet (LASLAR\, université de Caen Normandie) – Le renouveau de l’horreur religieuse en Amérique \n\n\n\n\nAffiche séminaire « Peurs primales\, culture(s) populaire(s) et nouveaux écrans »
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LOCATION:Caen · Campus 1 · Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH) · Amphi\, Campus 1\, Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH)\, 1 Esplanade de la Paix\, Caen\, 14032\, France
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SUMMARY:Poésie et critique
DESCRIPTION:PRESENTATION\nLes liens entre poésie et critique (entendue dans un sens large\, et incluant la théorie) apparaissent aujourd’hui multiples et presque inextricables\, tant ces activités\, encore représentées au XIXe siècle comme antinomiques\, malgré des contre-exemples éclatants (Gautier\, Baudelaire\, Verlaine\, Mallarmé…)\, se sont progressivement rapprochées. L’écriture critique a acquis au XXe siècle toute sa légitimité\, voire sa noblesse littéraire\, et tous les poètes célébrés ces cinquante dernières années furent aussi des critiques de premier plan (Bonnefoy\, Jaccottet\, Hocquard). Y voir plus clair dans ces relations\, tâcher de les définir\, proposer une cartographie des frontières\, souvent poreuses\, entre poésie et critique dans le champ français contemporain (des années 1970 à aujourd’hui)\, est l’ambition du colloque. Il vise à soulever en particulier les questions suivantes : \n\n\n\n– Comment s’enchaînent et se concilient la création poétique et la critique dans la carrière ou le parcours des écrivains qui mènent de front ces deux activités ? Pourquoi un poète devient-il critique\, ou l’inverse ? Y a-t-il des profils types de poètes-critiques ? Sur quelles institutions (ou quelle absence d’institution) peuvent-ils s’appuyer ? Sur quels supports (livres\, revues\, papier ou numérique\, blogs\, réseaux sociaux\, etc.) écrivent-ils et quel impact ont ces supports sur leur double pratique ? \n\n\n\n– Quelles postures énonciatives et auctoriales\, quelles scénographies sont déployées par les poètes-critiques (ou les critiques-poètes\, selon la prééminence qu’on voudra accorder à l’une des deux pratiques) ? Les deux rôles sont-ils présentés\, formulés\, construits de façon complémentaires ou entrent-ils en tension – voire en rivalité\, dans le cas par exemple de l’adoption d’un pseudonyme pour l’un des deux rôles ? En quoi le discours critique assure-t-il au poète un surcroît de légitimité ou de visibilité ? Est-il au contraire susceptible de fragiliser les positions du poète qui endosse l’habit du critique ? \n\n\n\n–    Qu’elle soit formulée par les poètes eux-mêmes ou par des critiques qui s’intéressent à eux\, la théorie est-elle nécessaire à la reconnaissance poétique\, ou à l’inscription durable d’une figure ou d’un mouvement poétique dans l’histoire littéraire (même si l’on considère celle-ci sur une courte échelle temporelle) ? Une force particulière peut-elle inversement venir\, pour la poésie\, d’un refus catégorique de toute théorisation ? Querelles critiques ou oppositions entre critiques et poètes sont-elles structurantes pour le champ poétique ? \n\n\n\n–    Y a-t-il spécifiquement dans la poésie (et si oui\, quoi) quelque chose qui invite à la réflexion critique\, qui n’existerait pas dans les autres genres ou les autres arts ? (Par exemple\, une plus grande part de création ex nihilo\, qui impliquerait de réfléchir davantage à ce qu’on fait à défaut de pouvoir se reposer sur des conventions génériques ou historiques existantes.) Réciproquement\, la critique des poètes a-t-elle une spécificité par rapport à celle des critiques non-poètes (universitaires ou d’autres arts) ?  \n\n\n\n–    D’un point de vue esthétique et formel\, quelles interférences se produisent entre poésie et critique\, lorsque ces deux activités sont pratiquées par une même personne ? En découle-t-il des jeux textuels\, des effets de porosité\, des écritures particulières ? Quels renouvellements apporte à la poésie sa dimension théorique\, l’incorporation qu’elle opère de la critique littéraire ou son dialogue intime avec la critique d’art ? Faut-il choisir entre une option maximaliste (toute écriture poétique est réflexive\, donc critique) et une option minimaliste (la critique serait démunie face à toute écriture authentiquement poétique) ? Faut-il les rejeter toutes deux ? Les dialectiser l’une par l’autre ? \n\n\n\n–    Enfin\, les nouveaux enjeux\, dans un champ en importante mutation\, redistribuent-ils les cartes ? L’apparition en nombre d’autrices femmes et d’œuvres aux prises avec des problématiques politiques (Black Lives Matter\, écologie\, intersectionnalité\, etc.) a-t-elle un effet sur la critique des poètes (l’infléchit-elle\, par exemple\, vers une critique moins « autonomiste ») ? \n\n\n\nRéunissant historiens et sociologues de la poésie\, théoriciens\, critiques\, poètes et poètes-critiques\, le colloque proposera tant des réflexions générales que des études de cas\, tant des analyses de spécialistes de la poésie que des témoignages et lectures de ses praticiens. \n\n\n\nComité scientifique : Julie Anselmini\, Olivier Barbarant\, François Bordes\, Anne Gourio\, Esther Tellermann\, Pierre Vinclair. \n\n\n\n\nPROGRAMME\nAu fil des deux derniers siècles\, poésie et critique se sont progressivement rapprochées\, constituant parfois deux activités inextricables. Ce colloque s’intéresse aux relations entre poésie et critique et tentera de les cartographier dans le champ littéraire contemporain de langue française. \n\n\n\nComment travaillent les poètes-critiques? Comment parviennent-ils à concilier cette double posture? Quelles conséquences observe-t-on sur leur pratique d’écriture? \n\n\n\nRéunissant historiens et sociologues de la poésie\, théoriciens\, critiques\, poètes et poètes-critiques\, le colloque proposera tant des réflexions générales que des études de cas\, tant des analyses de spécialistes de la poésie que des témoignages et lectures de ses praticiens. \n\n\n\nJEUDI – IMEC – abbaye d’Ardenne \n\n\n\n11h15 Ouverture \n\n\n\n11h30 – Pierre Vinclair (Sorbonne Université-CELLF) : « La critique comme traduction cosmique » \n\n\n\n12h – Aurélie Foglia (Université Sorbonne Nouvelle) : « Incubation critique du poème »  \n\n\n\nDiscussion \n\n\n\n12h45 Déjeuner \n\n\n\n14h – Gökçe Ergenekon (Université Paris I) : « ‘S’effacer dans un rêve d’homme’. Les personnages féminins de Shakespeare dans le dialogue des essais et des poèmes d’Yves Bonnefoy » \n\n\n\n14h30 – Émilie Violette-Pons (Université Aix-Marseille) : « Poésie et critique chez Jacques Dupin\, dans le tissage des gestes » \n\n\n\n15h – Nicolas Servissolle (Université Paris 8 – Saint Denis) : « Une inquiétude métamoderne ? Les poètes-critiques de la fin du XXe siècle » \n\n\n\n15h45 Pause \n\n\n\n16h – Marie Etienne\, « Un poète chez Vitez et Nadeau » \n\n\n\n16h15 – Stéphane Cunescu (Université de Liège) : « Quand la lecture devient poème : formes et gestes critiques dans des revues de poésie des années 1970 et 1980 » \n\n\n\n16h45 Stéphane Nowak (ENS Lyon) : « Al dante en pratique et en théorie\, livre et hors livre » \n\n\n\n17h15 – Le rôle des éditeurs\, des traducteurs et des revues dans les liens entre poésie et critique : entretien de Julie Anselmini avec Cécile Holdban \n\n\n\n18h – Jean-Christophe Bailly\, « L’Aplomb du poème ». \n\n\n\nVisite de l’abbatiale \n\n\n\n19h30 Dîner \n\n\n\n — \n\n\n\nVENDREDI Université de Caen (salle du conseil\, bâtiment B) \n\n\n\n10h – Jean-Claude Pinson (Université de Nantes) : « Raison poétique et critique des œuvres » \n\n\n\n10h30 – Olivier Barbarant (Inspection Générale\, Paris) : « Ce qu’apprend l’exercice de la critique : la poésie contemporaine\, histoire ou territoire ? »  \n\n\n\n11h – Benoît Conort (Université Rennes 2) : « Écrire la poésie et non de la poésie »  \n\n\n\n12h15 – En lisant en écrivant avec Renaud Ego (entretien avec Anne Gourio) \n\n\n\n12h45 – Déjeuner \n\n\n\n14h30 – Anna Rémuzon (Paris) : « Du Ut pictura poesis au beholder’s share » \n\n\n\n15h – Alice Yao (Université d’Abidjan) : « Jeux textuels et critique artistique chez Henri Michaux : le cas d’En rêvant à partir de peintures énigmatiques » \n\n\n\n15h30 – Marie Joqueviel-Bourjea (Université Montpellier 3) : « Chant et déchant : Paul Louis Rossi et la critique picturale » \n\n\n\nPause \n\n\n\n16h15 -Geste critique\, geste créateur : échange avec Laure Gauthier et Didier Cahen\, animé par François Bordes \n\n\n\n17h – Clôture.
URL:https://laslar.unicaen.fr/evenement/poesie-et-critique/
LOCATION:Université de Caen Normandie · Campus I · Salle du conseil · Bât. B\, Esplanade de la paix\, Caen\, 14032
CATEGORIES:Congrès - Colloque
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ORGANIZER;CN="Julie ANSELMINI%2C Anne GOURIO et Fran%C3%A7ois BORDES":MAILTO:julie.anselmini@unicaen.fr
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