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SUMMARY:ECRIRE LA FAIM - Famines\, disettes\, expériences de la faim dans l'Europe de la première modernité
DESCRIPTION:« La faim va devant moi\, force est que je la suive » (Les Tragiques\, 1616\, I\, v. 381) : c’est un impératif poétique autant que moral qui oblige Agrippa d’Aubigné à témoigner d’un monde à l’envers où la faim conduit à l’épisode bien connu du cannibalisme maternel.  \n\n\n\nSi cette scène frappe par son caractère spectaculaire\, la faim apparaît aussi comme une épreuve récurrente dans la littérature de la première modernité. Que l’on pense à l’épopée de la faim de Lazarillo (1554) ou à l’incipit du « Petit Poucet » (1697)\, aux marins sur les routes de l’Amérique contraints de mâcher le cuir ou aux plébéiens qui menacent de sédition\, faute de grain\, dans Coriolan de Shakespeare (c.1607-1609)\, les textes sont hantés par les corps affamés d’enfants et de vieillards édentés. L’expérience de la faim touche d’abord les pauvres et marginaux lors des innombrables disettes et pénuries qui frappent les pays d’Europe du XVIe au XVIIIe siècle\, mais les épisodes de grandes famines rappellent que la faim peut menacer chacun\, quelle que soit sa richesse.  \n\n\n\nLes historiens ont bien étudié ces crises frumentaires ainsi que leurs conséquences démographiques et politiques dans une Europe très dépendante des céréales et fragilisée par un marché des grains fortement spéculatif. Mais il importe de se pencher sur les productions textuelles\, littéraires et artistiques qu’ont pu générer les expériences de la faim. Au croisement des food studies et des études sur l’écriture des désastres\, nous souhaiterions étudier les représentations des corps dénutris\, affamés\, marqués par les disettes\, ainsi que les traces laissées par les privations de nourriture dans les textes de la première modernité afin d’interroger leurs enjeux anthropologiques\, esthétiques\, éthiques\, sociaux et politiques. La faim sera ici moins appréhendée comme appétit ou désir que comme l’expérience\, éprouvée dans sa chair\, du manque de nourriture\, qu’elle soit quotidienne ou qu’il s’agisse d’une épreuve exceptionnelle\, signe d’une calamité collective. Comment récits\, performances\, discours peuvent-ils mettre en forme l’expérience de la faim\, interroger les divers facteurs des pénuries\, ainsi que les effets d’une expérience de privation susceptible d’éveiller les révoltes mais aussi d’ébranler les interdits moraux ? Plusieurs perspectives d’études\, non exclusives\, peuvent être envisagées.  \n\n\n\n\nProgramme colloque « Ecrire la faim »\n\n\n\n\nAffiche colloque « Ecrire la faim »
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SUMMARY:Journée d'études autour des archives d'Histoires d'Elles - RIN EQELLES
DESCRIPTION:Le jeudi 10 octobre\, le RIN EQELLES organise une journée d’étude autour de la revue féministe « Histoires d’Elles » à la bibliothèque Marguerite Durand à Paris. Des femmes faisant parties de l’équipe de la revue réunies par la porteuse du RIN : Anne Schneider\, Maîtresse de conférences en langue et littérature françaises\, nous livreront des informations sur les archives conservées dans cette bibliothèque. Les fruits de cette journée d’étude seront d’une aide précieuse pour les futures recherches sur les mouvements féministes des années 70 et leurs revues.
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SUMMARY:Enseigner les arts du spectacle
DESCRIPTION:En prévision de la publication en 2025\, du numéro 22 de Double Jeu\, revue du département Arts du spectacle de l’Université de Caen\, nous avons souhaité revenir sur la question de l’enseignement du théâtre et du cinéma. Et\, pour favoriser le dialogue et la mise en perspective\, nous avons souhaité qu’un colloque pluridisciplinaire et international se déroule au préalable les 22 et 23 octobre 2024. Le sujet a donné lieu à un certain nombre d’études ou d’ouvrages\, cependant\, il semble que les problématiques issues de ces deux champs disciplinaires distincts et pourtant souvent conjoints\, n’aient que peu été croisées. Or\, en s’intéressant aux pratiques de l’enseignement des arts du spectacle\, on réfléchit aussi à la formation et à l’évolution de nos disciplines. De manière sous-jacente\, par le biais de la pédagogie\, ce projet invite donc à mener une réflexion d’ordre épistémologique. \n\n\n\n\nProgramme Colloque « Enseigner les arts du spectacle »
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