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SUMMARY:Hommage à René Depestre et Richard Wright
DESCRIPTION:L’écrivain afro-caribéen René Depestre (né en 1924\, certaines sources indiquent 1926 commeannée de naissance) et l’auteur afro-américain Richard Wright (1908-1960) ont été parmi lestout premiers hôtes accueillis au Moulin d’Andé\, dans l’Eure\, à l’invitation de Suzanne Lipinska(1928-2022). En l’honneur du centenaire de René Depestre et de la visite marquante deRichard Wright au Moulin d’Andé en 1956\, nous souhaitons rendre un double hommage à cesécrivains éminents\, figures emblématiques tant du mouvement de la négritude que du genredu roman de protestation.C’est dans la campagne idyllique au bord de la Seine qu’un large éventail de romanciers\, depoètes et de critiques se réunissait autrefois pour discuter de J. S. Alexis. Ce rassemblements’est rapidement élargi pour inclure une multitude d’artistes\, d’intellectuels et de journalistespostcoloniaux\, anti-impérialistes et antiracistes. En collaboration avec l’association « Les Amisdu Moulin d’Andé »\, nous invitons les universitaires et chercheurs\, les lecteurs et le grandpublic à rendre hommage à cette rencontre historique en son cœur même : le Moulin d’Andé.Nous vous attendons le 4 juillet dans ce lieu chargé d’histoire\, où un programme en soiréevous attend (à partir de 18 h). Le lendemain\, le 5 juillet\, se déroulera un programme riche (de10 h à 18 h)\, comprenant un hommage bilingue explorant toutes les facettes des œuvresprofondes de l’un ou des deux auteurs.Le lien entre Noirs et Juifs au Moulin d’Andé : Richard Wright et René Depestre\, deux auteursde couleur évoluant dans une société ouvertement raciste (dans la France des années 50)\,ont tous deux épousé des femmes juives qui ont été à la fois leurs agents littéraires et leursintermédiaires culturels tout au long de leurs carrières respectives. Dans mon discoursd’ouverture\, je m’appuierai sur quelques invités de marque avec lesquels ils ont pu travailler :Claude (et Jacques) Lanzmann\, Georges Perec\, André Schwarz-Bart et les anthropologuesJean Pouillon (L’Homme)\, Isac Chavi\, Georges Condominas\, pour ne citer que quelques-unsdes résidents. Je reviendrai sur cet important « Salon littéraire et artistique » où\, sous lahoulette de Suzanne Lipinska\, le paradigme post-Shoah et postcolonial a pris forme. \n\n\n\n \n\n\n\n\nProgramme\n\n\n\n \n\n\n\n\n\nAffiche
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LOCATION:Andé · Moulin d’Andé\, Moulin d'Andé\, 65 Rue du Moulin\, Andé\, 27430\, France
CATEGORIES:Congrès - Colloque
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SUMMARY:Appel à contribution revue Double Jeu\, n°24
DESCRIPTION:Appel à contribution revue Double Jeu\, n°24 De la recherche à la création ou inversement ? arts plastiques\, cinéma\, théâtre\, performance(dir. Cristina De Simone\, Valérie Vignaux et Tania Vladova) En prévision de la publication en 2027\, du numéro 24 de Double Jeu\, revue du département Arts du spectacle de l’Université de Caen\, et à la suite du colloque organisé en 2025[1]\, nous avons souhaité prolonger les réflexions concernant la recherche-création.[1] https://laslar.unicaen.fr/evenement/recherche-vs-creation-et-inversement/. \n\n\n\nLes propositions de communication (3000 signes environ)\, ainsi qu’une courte bio-bibliographie sont à envoyer au plus tard le 5 septembre 2026 aux adresses suivantes : \n\n\n\ncristina.desimone@unicaen.fr ; valerie.vignaux@unicaen.fr et tania.vladova@esadhar.fr. \n\n\n\nAprès réponse aux propositions le 15 septembre 2026\, les articles dans leur version définitive d’environ 30000 signes seront à remettre le 15 janvier 2027. \n\n\n\n\n\n\nAppel à contribution revue Double Jeu\, n° 24
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LOCATION:Caen · Université de Caen Normandie\, Université de Caen Normandie\, Espanade de la Paix\, Caen\, 14000\, France
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SUMMARY:Soutenance HDR Yann CALVET
DESCRIPTION:la soutenance d’habilitation à diriger des recherches de Yann Calvet aura lieu le mardi 16 juin prochain à 14h en Sorbonne salle Jean-Baptiste Duroselle (D639)\, Galerie J.-B. Dumas\, Centre Sorbonne\, 1 rue Victor Cousin\, 75005 Paris. Deux entrées possibles : 14 rue Cujas – Escalier N ou 1 rue Victor Cousin – Escalier L. \n\n\n\nJe présenterai un dossier intitulé « Cinéma\, Mythologies et Spiritualités » qui comprend l’inédit suivant : Le Western – Tome 1 : Histoire\, Mythologie et Idéologie (1682-1946) \n\n\n\nLe jury sera composé de : \n\n\n\n\nM. Éric Thouvenel\, PR en études cinématographiques – Université Paris-Nanterre\n\n\n\nM. José Moure (garant)\, PR en études cinématographiques – Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne\n\n\n\nM. Vincent Amiel\, PR Emérite – Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne\n\n\n\nM. Serge Chauvin\, PR en littérature et cinéma américain – Université Paris-Nanterre\,\n\n\n\nMme Anne-Marie Paquet-Deyris\, PR en Etudes Filmiques & Sérielles Anglophones et Littérature & Culture Américaines –  Université Paris-Nanterre\,\n\n\n\nM. Benjamin Thomas\, PR en études cinématographiques – Université de Strasbourg
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LOCATION:Centre Sorbonne\, 1\, rue victor Cousin - Salle JB Duroselle (D639)\, Paris\, 75005\, France
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SUMMARY:Femmes d'Image\, Images de femmes. Pour une approche transversale de la place des femmes dans les cinémas d'Europe centrale\, orientale et balkanique
DESCRIPTION:De La Mère (Мать\, 1955) de Dovjenko au personnage d’Agnieszka (Krystyna Janda) dans L’homme de marbre (Człowiek z marmuru\, 1977) de Andrzej Wajda\, ou Veronika (Tatiana Samoïlova) l’héroïne de Quand passent les cigognes (Letiat jouravli\, 1957) de Mikhaïl Kalatozov\, les cinématographies de l’Est ont su mettre en scène des personnages féminins complexes et magistralement interprétés\, qui ont bouleversé les spectateurs à travers le monde. Cependant\, ce que nous disent ces héroïnes des sociétés dans lesquelles elles ont été façonnées n’a pas toujours été bien compris\, notamment à l’Ouest où elles ont souvent été analysées à partir d’un point de vue occidental. Comme l’ont montré des travaux d’historiens et de spécialistes du genre\, les divisions genrées à l’œuvre dans les sociétés socialistes se distinguent largement de celles observées dans le monde de l’autre côté du rideau de fer. Ainsi que le souligne la sociologue Sarah Ashwin dans l’introduction de l’ouvrage collectif intitulé Gender\, state and society in Soviet and post-Soviet Russia\, le « genre a toujours été un principe organisateur clé du système soviétique » dans la mesure où « les hommes et les femmes avaient des rôles distinctifs à jouer dans la construction du communisme » (Ashwin\, 2000 : 1). Cette répartition genrée ne fut pas seulement la base d’un système économique et social\, mais consolida également l’autorité d’un régime qui s’est maintenu pendant près de 73 ans\, en infusant son modèle dans des États voisins (ibid.\, 3). Tout au long de l’existence du bloc de l’Est\, le cinéma\, « le plus important de tous les arts » selon les mots attribués à Lénine\, joua indéniablement un rôle dans l’accompagnement de changements sociétaux\, autant qu’il en fut le miroir. Cela se manifeste à l’écran par la construction d’archétypes féminins\, ou au contraire par des ruptures radicales dans les représentations des rôles sociaux attribués aux femmes d’une période à l’autre (Rojavin\, Harte\, 2018). Comment écrire une histoire de la représentation des femmes à l’écran dans les cinémas d’Europe de l’Est\, centrale et des Balkans ? Quelle est l’évolution de ces représentations et comment accompagne-t-elle les bouleversements politiques et sociaux qui ont influencé les divisions genrées dans ces sociétés\, à la fois dans la sphère publique et dans la sphère privée ? Quels apports esthétiques les réalisatrices de cette zone géographique ont-elles proposés et sous quelles formes cinématographiques ? Comment la place des femmes pendant la période socialiste est-elle représentée aujourd’hui par le cinéma contemporain ? Toutes ces questions guideront les réflexions de cette journée d’étude qui visera à dresser un panorama de la place des femmes à l’écran dans les cinémas de l’ancien bloc de l’Est. Les communicant·e·s\, spécialistes ou non des cinématographies qui font l’objet de cette journée\, pourront inscrire leurs communications dans des approches esthétiques\, historiques ou sociologiques selon un ou plusieurs des axes suivants (la présentation des axes détaillée est à retrouver dans le document joint) :  \n\n\n\nAxe 1 : Histoire des femmes à l’écran\, les représentations de personnages féminins et leur évolution dans les pays socialistes \n\n\n\nDans une perspective historique\, les communications pourront proposer des études de cas autour d’un ou plusieurs films\, réalisés par des hommes ou des femmes\, pour étudier les représentations de personnages féminins à l’écran\, et ce qu’elles disent des divisions genrées dans leurs sociétés respectives. Elles pourront s’intéresser aux formes esthétiques mobilisées à l’écran pour traduire ces expériences féminines. Selon quelles modalités les enjeux de genre rencontrent-ils des questions idéologiques ? Elles pourront enfin examiner les stéréotypes de genre\, en explorant comment ils peuvent servir ou non des intérêts idéologiques\, en engageant un échange entre les époques et les nations\, dans une approche comparatiste. \n\n\n\nAxe 2 : Faire sortir les femmes des « marges de l’histoire » (Mazierska\, 2001)\, regards contemporains sur des enjeux passés \n\n\n\nOn pourra ainsi s’intéresser à la manière dont le cinéma contemporain dans ces territoires représente\, interroge\, ou propose une relecture de la période communiste\, d’un point de vue féminin\, ainsi que les modalités esthétiques et génériques de ce regard sur le passé. Les communicant·e·s pourront étudier le dialogue qu’entretiennent les représentations cinématographiques avec les politiques mémorielles mises en place (ou non) dans ces pays. Une attention particulière pourra être portée à la place des figures féminines dans la manière dont le cinéma participe à l’élaboration d’une mémoire collective de la période communiste dans toute sa complexité.  \n\n\n\nAxe 3 : Pour une histoire d’un cinéma féminin/féministe à l’Est \n\n\n\nDes analyses politico-esthétiques autour du langage formel des films des réalisatrices et la manière dont ils peuvent traduire un engagement politique pour l’évolution des droits des femmes dans ces sociétés pourront ainsi être proposées\, en regard ou non de l’engagement connu des cinéastes elles-mêmes. Des études de réception seront à même d’éclairer les lectures contradictoires de certains de ces films à l’Est et à l’Ouest. Des approches comparatistes pourront également s’intéresser au dialogue formel entre les territoires\, dans le cas de cinéastes qui ont étudié dans d’autres pays du bloc de l’Est à l’instar d’Agnieszka Holland\, ou encore entre les époques\, en proposant d’éventuelles filiations entre des réalisatrices de la période communiste et celles d’aujourd’hui. 
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LOCATION:Paris · Université Paris Cité · Campus Grands Moulins\, Université Paris Cité - Campus Grands Moulins\, 5 Rue Thomas Mann\, Paris\, 75013\, France
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SUMMARY:Cinéma et histoire culturelle
DESCRIPTION:La journée d’études intitulée « Cinéma et histoire culturelle » aura lieu à la Cinémathèque française le 4 juin et sera suivie le lendemain d’une projection à la Fondation Jérôme Seydoux-Pathé du très beau film de Bill Morrison\, Dawson City : le temps suspendu (2016) associée à une signature de l’ouvrage collectif Travaux d’histoire culturelle du cinéma paru fin 2025 aux éditions de l’Ecole nationale des Chartes\, avec le soutien du LASLAR \n\n\n\n\nProgramme
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LOCATION:Cinémathèque française\, 51\, rue de Bercy\, Paris\, 75012\, France
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SUMMARY:Peaux et parois : recréations poétiques d'une archive inaugurale
DESCRIPTION:S’inscrivant dans le programme « Matières poétiques. L’élémentaire en poésie moderne et contemporaine » (axe 4)\, elle réunira des poètes et artistes autour de la thématique : « Peaux et parois. Recréations poétiques d’une archive inaugurale ». \n\n\n\n \n\n\n\n\nAffiche « Peaux et parois… »\n\n\n\n\nProgramme « Peaux et parois… »
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LOCATION:Nantes · Université de Nantes\, Nantes Université\, 1 Quai de Tourville\, Nantes\, 44035\, France
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SUMMARY:Les manifestations de l'invisible - Journée d'études des doctorants du LASLAR
DESCRIPTION:Programme de la journée des doctorants du LASLAR
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LOCATION:Caen · Campus 1 · Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH) · Salle des Actes (SH027)\, Campus 1\, Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH)\, 1 Esplanade de la Paix\, Caen\, 14000\, France
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SUMMARY:George Sand : une femme dans son siècle
DESCRIPTION:Programme : \n\n\n\nSamedi 30 mai 2026 \n\n\n\nMatin. 10h00- 12h30 : « George Sand une femme-siècle » \n\n\n\n10h00-10h15 : Présentation du colloque. \n\n\n\n10h15-10H45 \n\n\n\nConférence 1 : George Sand dans la vie sociale et politique du xixe siècle (sujet à préciser). \n\n\n\n10h50-11h20 \n\n\n\nConférence 2 : George Sand dans la littérature et les arts du xixe siècle (sujet à préciser). \n\n\n\n11h30-12h30 \n\n\n\nTable ronde 1 : Autour des sujets traités dans les conférences. 2 ou 3 contributeurs. \n\n\n\nAprès-midi. 14h30- 16h00 : « George Sand\, du roman au théâtre » \n\n\n\n14h 30-15h00  \n\n\n\nConférence 3 : George Sand une femme romancière (sujet à préciser). \n\n\n\n15h00-15h30  \n\n\n\nConférence 4 : George Sand au théâtre (sujet à préciser). \n\n\n\n15h30-16h30 \n\n\n\nTable ronde 2 : Autour des sujets traités dans les conférences. 2 ou 3 contributeurs. \n\n\n\n17h00-19h00 : Représentation de Molière de George Sand \n\n\n\n \n\n\n\nDimanche 31 mai \n\n\n\nMatin : 10h00- 12h30 : « George Sand une femme en correspondance » \n\n\n\n10h00-10h30 \n\n\n\nConférence 5 : La correspondance\, une « œuvre seconde ? (sujet à préciser). \n\n\n\n10h40-11h10 \n\n\n\nConférence 6 : George Sand en réseaux (sujet à préciser). \n\n\n\n11h20-12h30 \n\n\n\nTable ronde 3 : Autour de différents dialogues épistolaires de Sand. 2 ou 3 contributeurs. \n\n\n\nAprès chaque intervention\, lectures de passages de la correspondance de Sand. \n\n\n\nAprès-midi : « Le monde de George Sand » \n\n\n\n14h30-15h00 \n\n\n\nConférence 7 : 14h 30-15h00 : L’art de vivre selon George Sand (sujet à préciser). \n\n\n\n15h00-15h30 \n\n\n\nConférence 8 : 15h00-15h30 : George Sand à travers les siècles (sujet à préciser). \n\n\n\n15h30-16h30  \n\n\n\nTable ronde 4 : Autour de la vie sociale et amicale à Nohant. 2 ou 3 contributeurs. \n\n\n\n16h30-17h30 : Visites de Nohant et/ou de La Châtre.
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LOCATION:Nohant-Vic · Maison de George Sand\, Maison de George Sand\, 2 place Sainte-Anne\, Nohant-Vic\, 36400\, France
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SUMMARY:Baroque au présent (6) - autour de la Calisto (Cavalli\, Daucé\, Minjssen)
DESCRIPTION:Pourquoi et comment représenter le répertoire baroque sur les scènes contemporaines ? Quel usage faire des sources ? Sous quelles formes transposer des œuvres parfois méconnues\, voire oubliées ? \n\n\n\nPour quelle actualité les recréer ? Pour répondre à ces questions\, des chercheurs des universités de Caen et de Rouen poursuivent un cycle de journées « Baroque au présent » autour des opéras donnés au théâtre de Caen. \n\n\n\nÀ l’occasion du spectacle La Calisto de Francesco Cavalli\, cette nouvelle journée d’études abordera les thèmes des incarnations scéniques des métamorphoses\, aux représentations anciennes et contemporaines de la relation homme/femme et sur les imaginaires et les interprétations que l’on peut explorer aujourd’hui. jeudi 21 mai\, de 10h à 12h et de 14h à 16h\, entrée libre sans réservation \n\n\n\n\n\n\nAffiche Journée d’étude « Autour de La Calisto« \n\n\n\n\nProgramme Journée d’étude « Autour de La Calisto« 
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LOCATION:Caen · Théâtre de Caen\, Théâtre de Caen\, 135 Boulevard Maréchal Leclerc\, Caen\, 14000\, France
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SUMMARY:Soutenance de thèse de Norbert DELGADO
DESCRIPTION:Mercredi 29 avril\, à partir de 14h00\, en salle du Belvédère\, M. Norbert Delgado (LASLAR) soutiendra sa thèse : \n\n\n\nAncrage\, dynamique et herméneutique du seuil dans l’œuvre de Primo Levi \n\n\n\ndevant un jury composé de : \n\n\n\n\nM. Jean-Philippe Bareil (Université de Lille)\, rapporteur\n\n\n\nM. Boris Czerny (Université de Caen)\, président du jury\n\n\n\nM. Massimo Lucarelli (Université de Caen)\, directeur de thèse\n\n\n\nMme Sophie Nezri-Doufour (Aix-Marseille Université)\, examinatrice\n\n\n\nMme Brigitte Poitrenaud-Lamesi (Université de Caen)\, examinatrice\n\n\n\nMme Cristina Vignali-De Poli (Université Savoie Mont Blanc)\, rapporteuse
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LOCATION:Caen · Campus 1 · Bâtiment D · Salle du Belvédère\, Centre de recherche en sciences de l'éducation\, Esplanade de la Paix\, Caen\, 14000\, France
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SUMMARY:Poésie et critique
DESCRIPTION:PRESENTATION\nLes liens entre poésie et critique (entendue dans un sens large\, et incluant la théorie) apparaissent aujourd’hui multiples et presque inextricables\, tant ces activités\, encore représentées au XIXe siècle comme antinomiques\, malgré des contre-exemples éclatants (Gautier\, Baudelaire\, Verlaine\, Mallarmé…)\, se sont progressivement rapprochées. L’écriture critique a acquis au XXe siècle toute sa légitimité\, voire sa noblesse littéraire\, et tous les poètes célébrés ces cinquante dernières années furent aussi des critiques de premier plan (Bonnefoy\, Jaccottet\, Hocquard). Y voir plus clair dans ces relations\, tâcher de les définir\, proposer une cartographie des frontières\, souvent poreuses\, entre poésie et critique dans le champ français contemporain (des années 1970 à aujourd’hui)\, est l’ambition du colloque. Il vise à soulever en particulier les questions suivantes : \n\n\n\n– Comment s’enchaînent et se concilient la création poétique et la critique dans la carrière ou le parcours des écrivains qui mènent de front ces deux activités ? Pourquoi un poète devient-il critique\, ou l’inverse ? Y a-t-il des profils types de poètes-critiques ? Sur quelles institutions (ou quelle absence d’institution) peuvent-ils s’appuyer ? Sur quels supports (livres\, revues\, papier ou numérique\, blogs\, réseaux sociaux\, etc.) écrivent-ils et quel impact ont ces supports sur leur double pratique ? \n\n\n\n– Quelles postures énonciatives et auctoriales\, quelles scénographies sont déployées par les poètes-critiques (ou les critiques-poètes\, selon la prééminence qu’on voudra accorder à l’une des deux pratiques) ? Les deux rôles sont-ils présentés\, formulés\, construits de façon complémentaires ou entrent-ils en tension – voire en rivalité\, dans le cas par exemple de l’adoption d’un pseudonyme pour l’un des deux rôles ? En quoi le discours critique assure-t-il au poète un surcroît de légitimité ou de visibilité ? Est-il au contraire susceptible de fragiliser les positions du poète qui endosse l’habit du critique ? \n\n\n\n–    Qu’elle soit formulée par les poètes eux-mêmes ou par des critiques qui s’intéressent à eux\, la théorie est-elle nécessaire à la reconnaissance poétique\, ou à l’inscription durable d’une figure ou d’un mouvement poétique dans l’histoire littéraire (même si l’on considère celle-ci sur une courte échelle temporelle) ? Une force particulière peut-elle inversement venir\, pour la poésie\, d’un refus catégorique de toute théorisation ? Querelles critiques ou oppositions entre critiques et poètes sont-elles structurantes pour le champ poétique ? \n\n\n\n–    Y a-t-il spécifiquement dans la poésie (et si oui\, quoi) quelque chose qui invite à la réflexion critique\, qui n’existerait pas dans les autres genres ou les autres arts ? (Par exemple\, une plus grande part de création ex nihilo\, qui impliquerait de réfléchir davantage à ce qu’on fait à défaut de pouvoir se reposer sur des conventions génériques ou historiques existantes.) Réciproquement\, la critique des poètes a-t-elle une spécificité par rapport à celle des critiques non-poètes (universitaires ou d’autres arts) ?  \n\n\n\n–    D’un point de vue esthétique et formel\, quelles interférences se produisent entre poésie et critique\, lorsque ces deux activités sont pratiquées par une même personne ? En découle-t-il des jeux textuels\, des effets de porosité\, des écritures particulières ? Quels renouvellements apporte à la poésie sa dimension théorique\, l’incorporation qu’elle opère de la critique littéraire ou son dialogue intime avec la critique d’art ? Faut-il choisir entre une option maximaliste (toute écriture poétique est réflexive\, donc critique) et une option minimaliste (la critique serait démunie face à toute écriture authentiquement poétique) ? Faut-il les rejeter toutes deux ? Les dialectiser l’une par l’autre ? \n\n\n\n–    Enfin\, les nouveaux enjeux\, dans un champ en importante mutation\, redistribuent-ils les cartes ? L’apparition en nombre d’autrices femmes et d’œuvres aux prises avec des problématiques politiques (Black Lives Matter\, écologie\, intersectionnalité\, etc.) a-t-elle un effet sur la critique des poètes (l’infléchit-elle\, par exemple\, vers une critique moins « autonomiste ») ? \n\n\n\nRéunissant historiens et sociologues de la poésie\, théoriciens\, critiques\, poètes et poètes-critiques\, le colloque proposera tant des réflexions générales que des études de cas\, tant des analyses de spécialistes de la poésie que des témoignages et lectures de ses praticiens. \n\n\n\nComité scientifique : Julie Anselmini\, Olivier Barbarant\, François Bordes\, Anne Gourio\, Esther Tellermann\, Pierre Vinclair. \n\n\n\n\nPROGRAMME\nAu fil des deux derniers siècles\, poésie et critique se sont progressivement rapprochées\, constituant parfois deux activités inextricables. Ce colloque s’intéresse aux relations entre poésie et critique et tentera de les cartographier dans le champ littéraire contemporain de langue française. \n\n\n\nComment travaillent les poètes-critiques? Comment parviennent-ils à concilier cette double posture? Quelles conséquences observe-t-on sur leur pratique d’écriture? \n\n\n\nRéunissant historiens et sociologues de la poésie\, théoriciens\, critiques\, poètes et poètes-critiques\, le colloque proposera tant des réflexions générales que des études de cas\, tant des analyses de spécialistes de la poésie que des témoignages et lectures de ses praticiens. \n\n\n\nJEUDI – IMEC – abbaye d’Ardenne \n\n\n\n11h15 Ouverture \n\n\n\n11h30 – Pierre Vinclair (Sorbonne Université-CELLF) : « La critique comme traduction cosmique » \n\n\n\n12h – Aurélie Foglia (Université Sorbonne Nouvelle) : « Incubation critique du poème »  \n\n\n\nDiscussion \n\n\n\n12h45 Déjeuner \n\n\n\n14h – Gökçe Ergenekon (Université Paris I) : « ‘S’effacer dans un rêve d’homme’. Les personnages féminins de Shakespeare dans le dialogue des essais et des poèmes d’Yves Bonnefoy » \n\n\n\n14h30 – Émilie Violette-Pons (Université Aix-Marseille) : « Poésie et critique chez Jacques Dupin\, dans le tissage des gestes » \n\n\n\n15h – Nicolas Servissolle (Université Paris 8 – Saint Denis) : « Une inquiétude métamoderne ? Les poètes-critiques de la fin du XXe siècle » \n\n\n\n15h45 Pause \n\n\n\n16h – Marie Etienne\, « Un poète chez Vitez et Nadeau » \n\n\n\n16h15 – Stéphane Cunescu (Université de Liège) : « Quand la lecture devient poème : formes et gestes critiques dans des revues de poésie des années 1970 et 1980 » \n\n\n\n16h45 Stéphane Nowak (ENS Lyon) : « Al dante en pratique et en théorie\, livre et hors livre » \n\n\n\n17h15 – Le rôle des éditeurs\, des traducteurs et des revues dans les liens entre poésie et critique : entretien de Julie Anselmini avec Cécile Holdban \n\n\n\n18h – Jean-Christophe Bailly\, « L’Aplomb du poème ». \n\n\n\nVisite de l’abbatiale \n\n\n\n19h30 Dîner \n\n\n\n — \n\n\n\nVENDREDI Université de Caen (salle du conseil\, bâtiment B) \n\n\n\n10h – Jean-Claude Pinson (Université de Nantes) : « Raison poétique et critique des œuvres » \n\n\n\n10h30 – Olivier Barbarant (Inspection Générale\, Paris) : « Ce qu’apprend l’exercice de la critique : la poésie contemporaine\, histoire ou territoire ? »  \n\n\n\n11h – Benoît Conort (Université Rennes 2) : « Écrire la poésie et non de la poésie »  \n\n\n\n12h15 – En lisant en écrivant avec Renaud Ego (entretien avec Anne Gourio) \n\n\n\n12h45 – Déjeuner \n\n\n\n14h30 – Anna Rémuzon (Paris) : « Du Ut pictura poesis au beholder’s share » \n\n\n\n15h – Alice Yao (Université d’Abidjan) : « Jeux textuels et critique artistique chez Henri Michaux : le cas d’En rêvant à partir de peintures énigmatiques » \n\n\n\n15h30 – Marie Joqueviel-Bourjea (Université Montpellier 3) : « Chant et déchant : Paul Louis Rossi et la critique picturale » \n\n\n\nPause \n\n\n\n16h15 -Geste critique\, geste créateur : échange avec Laure Gauthier et Didier Cahen\, animé par François Bordes \n\n\n\n17h – Clôture.
URL:https://laslar.unicaen.fr/evenement/poesie-et-critique/
LOCATION:Université de Caen Normandie · Campus I · Salle du conseil · Bât. B\, Esplanade de la paix\, Caen\, 14032
CATEGORIES:Congrès - Colloque
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SUMMARY:Peurs primales\, culture(s) populaire(s) et nouveaux écrans
DESCRIPTION:Perspectives esthétiques\, culturelles et sociales des sollicitations de la peur et du dégoût dans le cinéma et autres formes d’images animées et sonores (jeux vidéo\, créations internet\, séries télévisées et/ou de plateformes…) \n\n\n\nCinquième séance \n\n\n\nIntervenants :  \n\n\n\nClaire Cronin (musicienne\, poète et artiste visuelle) – Seeing and Believing: Horror as a Spiritual (Une traduction en français sera distribuée sur place aux personnes intéressées) \n\n\n\nYann Calvet (LASLAR\, université de Caen Normandie) – Le renouveau de l’horreur religieuse en Amérique \n\n\n\n\nAffiche séminaire « Peurs primales\, culture(s) populaire(s) et nouveaux écrans »
URL:https://laslar.unicaen.fr/evenement/peurs-primales-cultures-populaires-et-nouveaux-ecrans-5/
LOCATION:Caen · Campus 1 · Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH) · Amphi\, Campus 1\, Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH)\, 1 Esplanade de la Paix\, Caen\, 14032\, France
CATEGORIES:Séminaire
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