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SUMMARY:Freaks : de l’accident improbable et monstrueux au cinéma
DESCRIPTION:En 2008\, la revue Discourse faisait paraître un numéro consacré au cinéma à travers le prisme du concept d’accident. Les termes utilisés relevaient la nature parcellaire des recherches\, associant notamment au rapport entre cinéma et accident les termes significatifs de « refoulé » ou « laissé de côté» (James Leo Cahill)\, et appelant donc à de plus amples investigations. \n\n\n\nLe colloque invite à une approche transversale de l’accident au cinéma et dans l’esprit du programme doctoral de recherche et création en art RADIAN\, il croisera les perspectives et les expériences (communications\, programmation\, projections) sur différents sites (Université de Caen\, école supérieure d’arts et médias de Caen/Cherbourg\, Café des Images ou cinéma Lux). \n\n\n\nProgramme Freak : de l’accident improbable et monstrueux au cinéma
URL:https://laslar.unicaen.fr/evenement/freaks-de-laccident-improbable-et-monstrueux-au-cinema/
LOCATION:Caen · Campus 1 · Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH) · Amphi\, Campus 1\, Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH)\, 1 Esplanade de la Paix\, Caen\, 14000\, France
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SUMMARY:Critique du cinéma : cinéma et marxisme – pensées\, formes\, engagements
DESCRIPTION:Le colloque souhaite associer les recherches récentes menées sur les théoriciens marxistes et les engagements militants en tant qu’ils permettent de penser le cinéma à partir de catégories dont les enjeux épistémologiques sont encore peu examinés\, à savoir le collectif plutôt que l’auteur ; le non commercial plutôt que le commercial ; l’amateur plutôt que le professionnel ; le réel ou le didactique plutôt que le fictif ; l’international dans ses relations au national\, etc.   \n\n\n\nProgramme Critique du cinéma – Cinéma et Marxisme
URL:https://laslar.unicaen.fr/evenement/critique-du-cinema-cinema-et-marxisme-pensees-formes-engagements/
LOCATION:Caen · Campus 1 · Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH) · Amphi\, Campus 1\, Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH)\, 1 Esplanade de la Paix\, Caen\, 14000\, France
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SUMMARY:Portrait et autoportrait dans le roman espagnol contemporain
DESCRIPTION:« Le portrait\, comme la peinture\, a plusieurs fonctions : exprimer\, identifier\, célébrer\, exemplifier le modèle ; il cherche aussi\, parfois\, à le raconter […] le portrait ou l’autoportrait traduit toujours un rapport de l’être humain à lui-même. Il est un moyen visuel par lequel l’individu s’interprète\, s’invente. » \n (H. Sanson\, Portrait de soi\, 2004).\n\n\n\n\nPrésentation\nSans doute le portrait en littérature fait-il figure de « dérivé du portrait pictural » (A. Martins de Carvalho) pour lui avoir\, dès l’Antiquité\, emprunté ses règles esthétiques essentielles afin de répondre à une nécessité ou un désir de représenter l’autre ou de se décrire soi-même par l’écriture. Cependant\, comme l’affirment Galienne et Pierre Francastel à propos de portrait pictural\, « suivant la civilisation dans laquelle il s’insère et qu’il contribue à créer\, le portrait assume des fonctions qui diffèrent profondément\, de même que se modifie sa nature\, suivant les milieux sociaux au service desquels il se met »\, (G. et P. Francastel\, Le portrait. 50 siècles d’humanisme en peinture). Il en va de même s’agissant du portrait littéraire : sous la plume des auteurs du XVIIe siècle et au fur et à mesure que triomphe l’expression de soi et de l’individualité\, le portrait en vient à s’affirmer comme un genre littéraire à part entière\, suffisamment malléable pour osciller entre réalité et fiction\, entre éloge et satire\, imitation et déformation\, extériorité et intériorité\, se donnant parfois comme unique dessein de « pénétrer l’âme du modèle » (Chateaubriand). Forcément voué à évoluer\, le portrait littéraire trouve au XIXe siècle sa vraie place dans le roman\, constituant l’axe fondamental de certains récits et sa création l’objet même poursuivi par l’auteur. De façon quelque peu surprenante\, au XXe siècle le portrait littéraire se dégage du statisme qui le caractérisait pour se faire mouvant\, évolutif\, fragmenté\, comme la vie humaine. Une sorte de « miroir en éclats » pour reprendre une expression de Michel Beaujour à propos de l’autoportrait\, qu’il oppose d’ailleurs\, dans Miroirs d’encre (1980)\, à l’autobiographie\, en raison de son « absence d’un récit suivi ». Un ouvrage qui révèle aussi l’existence de l’« autoportrait de visage absent »\, pratique ô combien singulière\, mais non moins significative d’une « crise » de la représentation. Cela étant\, n’est-ce pas un véritable tour de force que de produire un portrait en creux\, ce que d’aucuns qualifieront d’antiportrait ? \n\n\n\nDans le vaste champ de la fiction narrative qui s’est développé en Espagne depuis l’aube du XIXe siècle jusqu’à nos jours\, on s’intéressera donc à ces récits renfermant de quelque façon un ou plusieurs portraits de personnage(s)\, ou encore à ceux dans lesquels le narrateur\, et peutêtre à travers lui l’auteur\, brosse ou délivre un portrait de lui-même. L’on pourra alors s’interroger sur la place qu’y occupe le portrait ou l’autoportrait\, comment il s’y insère et quelles fonctions il y remplit. En vient-il\, de fait\, à constituer l’objet même de la narration ou n’est-il qu’un maillon dans le tissage de l’histoire racontée ? S’il y a miroir du Je ou de l’Autre\, y a-t-il aussi miroir du monde ? Quelle est la part de soi transmise dans le portrait de l’autre ? Le portrait littéraire ne serait-il pas un moyen de résoudre cette dualité soulignée par David Nasio entre « le corps que je sens et le corps que je vois » ? (D. Nasio\, Mon corps et ses images). Le portrait\, et plus encore peut-être l’autoportrait\, ne serait-il pas\, en fin de compte\, le siège d’une force mystérieuse\, comme on le percevrait à la lecture de Autorretrato sin mí (2018)\, où Fernando Aramburu décline son rapport émotionnel à un monde dans lequel chacun peut se reconnaître ? On peut alors se demander dans quelle mesure la relation\, conflictuelle ou non\, avec sa propre image est transcendée par l’écriture. Autant de questions\, et d’autres encore\, auxquelles on tentera de répondre pour mieux approcher l’art de « (se) portraire »\, qui\, encore aujourd’hui\, reste si difficile à définir\, comme l’observe si bien Margarita Iriarte : « Tradicionalmente considerado como una posibilidad retórica –una particularización descriptiva–\, su riqueza y complejidad hacen imposible limitarlo a este único ámbito. » (El retrato literario\, 2004). \n\n\n\n\n\nProgramme Portrait et autoportrait
URL:https://laslar.unicaen.fr/evenement/portrait-et-autoportrait-dans-le-roman-espagnol-contemporain/
LOCATION:Paris · Colegio de Espana\, Collège d'Espagne 7 E Bd Jourdan\, Paris\, 75014\, France
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SUMMARY:Le colosse et le titan – Balzac et Dumas en face-à-face
DESCRIPTION:Ce colloque se donne pour objectif de réévaluer les rapports entre deux grandes figures également emblématiques du XIXe siècle\, Balzac et Dumas. Il s’agira en effet d’explorer les paradoxales « affinités électives » qui unissent ces deux écrivains par-delà les stéréotypes dressés par l’histoire littéraire\, sans pour autant chercher à nier ou minimiser leurs divergences idéologiques\, historiographiques ou esthétiques. Une telle manifestation sera ainsi l’occasion de venir combler un vide relatif de la recherche en la matière. \n\n\n\nProgramme Le Colosse et le Titan – Balzac et Dumas en face-à-face
URL:https://laslar.unicaen.fr/evenement/le-colosse-et-le-titan-balzac-et-dumas-en-face-a-face-2/
LOCATION:Caen · Campus 1 · Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH) · Salle des Actes (SH027)\, Campus 1\, Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH)\, 1 Esplanade de la Paix\, Caen\, 14000\, France
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SUMMARY:Le colosse et le titan – Balzac et Dumas en face-à-face
DESCRIPTION:Ce colloque se donne pour objectif de réévaluer les rapports entre deux grandes figures également emblématiques du XIXe siècle\, Balzac et Dumas. Il s’agira en effet d’explorer les paradoxales « affinités électives » qui unissent ces deux écrivains par-delà les stéréotypes dressés par l’histoire littéraire\, sans pour autant chercher à nier ou minimiser leurs divergences idéologiques\, historiographiques ou esthétiques. Une telle manifestation sera ainsi l’occasion de venir combler un vide relatif de la recherche en la matière.
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SUMMARY:La littérature latino-américaine à la lumière des archives littéraires de l’IMEC : genèse\, transferts et circulation
DESCRIPTION:Le colloque international « La littérature latino-américaine à la lumière des archives littéraires de l’IMEC : genèse\, transferts et circulation » a pour but d’analyser d’un point de vue littéraire\, historique et interculturel la contribution des éditeurs\, des traducteurs et des hispanistes français au processus de diffusion internationale des littératures de l’Amérique latine au cours de la seconde moitié du XXème siècle. En ce sens\, le but est de rendre visible et interroger la manière dont les archives littéraires des collections de l’IMEC font lumière sur la médiation entre différents agents pour l’acquisition et la publication des ouvrages latino-américains par les éditeurs français\, ainsi que sur les stratégies mises en place pour la diffusion des titrés publiés et leurs effets sur l’accueil de l’œuvre. \n\n\n\nProgramme La littérature latino-américaine
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SUMMARY:La Nouvelle Vague à la lettre
DESCRIPTION:Que peut-on encore écrire sur la Nouvelle Vague ? Qu’ajouter à la somme de textes\, d’ouvrages et de conférences consacrés à ce moment-phare de l’histoire du cinéma\, une glose si abondante qu’on pourrait à la limite le considérer comme une affaire classée ? Quel intérêt à y revenir ? Qu’apporter de nouveau à la connaissance de la Nouvelle Vague ? Mal aimée\, comme peuvent l’être les enfants trop gâtés (et c’est vrai qu’insolente elle a tout eu très vite)\, ou au contraire célébrée pour avoir été un tournant décisif dans l’histoire des récits\, des formes et des techniques cinématographiques\, la Nouvelle Vague vaut encore le détour\, mérite qu’on se dise qu’on n’en aura jamais vraiment fini avec elle\, tant elle continue d’irriguer une bonne part de l’inconscient cinématographique français. Qu’on se positionne contre son encombrante légende ou en référence à ce qu’elle a initié\, aussi bien au niveau de la pensée critique que de la praxis\, elle demeure un lieu inépuisable de débats et de réflexions dont la postérité permet entre autres de questionner un état contemporain du cinéma. \n\n\n\nCe projet de colloque se présente comme l’aboutissement d’un cycle de journées d’études organisé depuis 2014 par le LASLAR (groupe de recherche de l’UFR des Humanités et Sciences sociales de l’Université de Caen-Normandie\, regroupant les Lettres\, les Arts du spectacle et les Langues romanes) et consacré aux rapports extrêmement féconds que les grands noms de la Nouvelle Vague ont entretenus avec la (et les) lettre(s). Inscrit dans l’un des axes du LASLAR\, intitulé « Ecritures de l’image »\, ce cycle se donnait pour enjeu scientifique de démontrer comment la Nouvelle Vague se faisait fort de renouveler l’articulation de l’écrit et de l’image\, sur un plan à la fois littéral et dialectique\, comment elle parvenait à traiter l’image et l’écrit à égalité\, en en faisant des matières vivantes\, à la fois complices et polémiques\, riches ensemble de potentialités dramatiques\, expressives et figuratives. Tout à la fois objet et esprit\, la lettre joue un rôle décomplexé dans les procédures modernes de création cinématographique auxquelles on a vite identifié l’apport de la Nouvelle Vague. Ces journées d’études ont montré l’intérêt d’explorer cette dimension (aussi largement admise que peu étudiée) qui justifie pleinement ce colloque. \n\n\n\nDe 2014 à 2020\, les cinq cinéastes majeurs de la Nouvelle Vague (Eric Rohmer\, François Truffaut\, Jacques Rivette\, Claude Chabrol et Jean-Luc Godard) ont respectivement fait l’objet de plusieurs journées d’études\, reposant sur trois axes principaux : leur production littéraire (essentiellement dans le domaine de la critique)\, la place concrète et physique de l’écrit dans l’espace narratif des films aussi bien que dans le traitement de l’image\, et les questions d’adaptation littéraire\, théorisées avant d’être appliquées par ces ex-critiques de cinéma à leurs écrivains fétiches. Pour chacun d’eux\, il s’agissait d’analyser les différents états de la lettre\, sa capacité à dicter les tours et détours d’un récit\, à ourdir un jeu de dupes avec l’image\, à vectoriser un mouvement romanesque ou bien à créer un suspense à partir des sombres tentatives de son déchiffrement. Dans les films de ces cinq-là\, l’écrit fait signe\, trembler ou pleurer. C’est d’avoir su les utiliser autrement que comme un gage de qualité culturelle que la Nouvelle Vague a manifesté son amour des lettres et pour la lettre. D’abord critiques (le poids des mots pour critiquer les images des autres)\, ces cinq grands représentants sont logiquement passés à l’action en prenant les mots comme moyen de développer un rapport critique à leurs propres images. \n\n\n\nBien entendu\, ce colloque n’a pas pour but de reconduire exclusivement le programme de ces journées d’études\, d’autant que celles-ci pouvaient excéder\, sur la question de la lettre\, le cadre historique de la Nouvelle Vague pour se rapporter à l’ensemble de l’œuvre de ces cinéastes. L’intérêt du colloque sera cette fois de se concentrer sur la période proprement dite (1956-1959 pour les prémisses\, 1959-1963 pour l’éclosion) et d’ouvrir le champ à d’autres noms\, d’autres films\, d’autres plumes\, d’autres acteurs\, qui ont eux aussi fait la Nouvelle Vague\, avant\, pendant et après. Et qui ont également compris que la nouveauté du langage cinématographique ne devait pas s’abstraire des grandes aventures du langage écrit. \n\n\n\nProgramme La Nouvelle vague à la lettre
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SUMMARY:L’Europe du cinéma
DESCRIPTION:Notre projet consiste à repérer et analyser ce qui\, au XXe siècle\, a pu construire un espace de création transnational\, dans le domaine du cinéma. Il ne s’agit pas tant de s’intéresser à des représentations de l’Europe\, ou d’idées européennes\, que de repérer des transferts effectifs (fortuits ou non)\, entre les créateurs de pays différents\, et qui constituent de fait\, au fil des décennies\, un espace cinématographique européen. \n\n\n\nLes directeurs de la photo allemands quittent par exemple la République de Weimar ou le régime nazi naissant pour essaimer dans les pays alentour\, les techniques de jeu théâtral débordent des expérimentations soviétiques pour toucher des acteurs et actrices de l’Ouest\, les coproductions franco-italiennes des années 50/60 constituent un territoire de création presque autonome par rapport aux autres productions de l’époque\, les militants politiques des années 70 font le va-et-vient entre Paris et Rome… Sans compter évidemment les innombrables adaptations de textes dramatiques ou romanesques\, qui\, parfois massivement\, déplacent des thématiques ou des dispositifs d’un pays à l’autre. \n\n\n\nLes interventions sont regroupées autour des thématiques suivantes : \n\n\n\nLa conscience de l’Europe\, Les échanges technologiques\, Les acteurs et actrices\, Les dispositifs de production\, Les créateurs\, Les œuvres\, Les représentations. \n\n\n\nLe projet\, porté par l’université Paris 1\, est organisé en collaboration avec l’université de Strasbourg et celle de Caen/Normandie (LASLAR). 
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LOCATION:Cerisy-la-Salle · Centre Culturel International de Cerisy\, Château de Cerisy-la-Salle\, 2 Le Château\, Cerisy-la-Salle\, 50210\, France
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SUMMARY:Genre et sexualité dans l'œuvre de Gustave Flaubert
DESCRIPTION:Programme Genre et sexualité dans l’œuvre de Gustave Flaubert
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LOCATION:Rouen · Université de Rouen Normandie et Musée des Beaux Arts de Rouen\, Rouen\, France
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SUMMARY:La critique culturelle sur le web : espaces\, discours\, valeurs
DESCRIPTION:Affiche La critique culturelle sur le web : espaces\, discours\, valeurs
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LOCATION:Université de Caen Normandie et Université de Rouen Normandie\, France
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SUMMARY:Le personnage romanesque au miroir du lecteur – Procédés et formes de l'identification
DESCRIPTION:Le personnage romanesque au miroir du lecteur \n\n\n\nProcédés et formes de l’identification \n\n\n\nColloque du FoReLLIS B (Université de Poitiers) \n\n\n\norganisé par Émilie Pézard et Antonia Zagamé \n\n\n\nEn ligne. Pour obtenir le lien de connexion\, contacter emilie.pezard@univ-poitiers.fr
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SUMMARY:Les planches de l'Encyclopédie en lumière
DESCRIPTION:Au moment où se développe une édition électronique critique de l’Encyclopédie de Diderot et D’Alembert (l’ENCCRE)\, ce colloque international doit permettre de dresser un point d’étape sur les recherches spécifiquement dédiées aux planches de la grande entreprise des Lumières — qui a su donner une importance nouvelle à l’image dans la transmission des connaissances.
URL:https://laslar.unicaen.fr/evenement/les-planches-de-lencyclopedie-en-lumiere/
LOCATION:Paris · Sorbonne Université\, Sorbonne Université\, 4 Place Jussieu\, Paris\, 75005\, France
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